相关嫖娼的百科生活
学校上下风纪败坏，尤其是“课余生活”令人瞠目：晚饭后，有钱的教师带头，大批师生坐洋车直奔北京最大红灯区——八大胡同。妓院皆称“两院一堂”是照顾生意的最佳主顾。两院指参议院、众议院，一堂就是北京大学的旧称“京师大...
辛亥年间，第六镇统制吴禄贞原本极有希望成为“革命巨星”，不料其率军路过石家庄时却突然被人刺死。更让人吃惊的是，杀手不是别人，正是其亲信部下马步周。马步周毕业于北洋武备速成学堂，后隶于吴的部下，吴禄贞对他信任有加，屡...
中国古代的娼妓制度就是中国古代社会，对于男性实行的是一种有限的性自由。只要是不会破坏婚姻和家庭的性关系就允许，所以有财产和地位的男人，在有妻子之外还可以有更多的女人。古代婚姻家庭制度娼妓制度的限定条件就是：只...
1368年，朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府（今南京）称帝，国号大明，年号洪武。朱元璋称帝后，很快就在秦淮河畔设置一批妓院，称大院。朱元璋亲自为大院题写对联，鼓励到此嫖娼，他的对联是：此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添...
在历史上喜欢嫖娼，喜欢弄别人的老婆的，在三国又很出名的人，相信大家知道是谁了吧！不错就是他，自己有老婆有孩子的人去嫖娼。结果事情败露，被人发现追着打，最后不幸死了人。他就是阿瞒，这个人姓曹，名操那我们来回归整个事件的经...
打击并禁止卖淫嫖娼，如今被俗称为“扫黄”。那么，中国古代又是如何“扫黄”的呢？公元前645年的春秋时期，齐国出现了一批性工作者。时齐国上卿管仲在齐桓公的宫城中设立“内闾”，一次安排多达700名女子入住其中。“内闾”也...
色魔西门庆喜欢嫖院宿娼，遇见自己喜欢、中意的妓女亦是不惜重金包养起来，以供自己随时玩乐。那么西门庆包养一名妓女要多少钱呢？《金瓶梅》第二十回中有一段描写。一日，十一月下旬天气，西门庆同几个朋友在常时节家喝酒，散的...
中国古代的娼妓制度就是中国古代社会，对于男性实行的是一种有限的性自由。只要是不会破坏婚姻和家庭的性关系就允许，所以有财产和地位的男人，在有妻子之外还可以有更多的女人。古代婚姻家庭制度娼妓制度的限定条件就是：只...
晚饭后，有钱的教师带头，大批师生坐洋车直奔北京最大红灯区——八大胡同。妓院皆称“两院一堂”是照顾生意的最佳主顾。两院指参议院、众议院，一堂就是北京大学的旧称“京师大学堂”1917年，留法多年的蔡元培在北洋政府再三...
唐代文人去妓院找乐子，在当时不算德行有亏，他们即便敲锣打鼓前往，也不会有人说三道四，更别提挨群殴了。有唐一代，因嫖娼挨群殴的文人，可能只有一个，唯一的一个，那就是著名大才子温庭筠。温庭筠的生平，跟宋代的那个青楼词家柳三...
阿炳原名其实叫华彦钧，生于1893年8月17日，是中国著名的民间艺术家。他所创作的《二泉映月》《听松》《昭君出塞》等等，在国际上也是有些名气的。很多人都是因为《二泉映月》才开始对阿炳有所了解的。阿炳的父亲是雷尊殿...
1919年3月26日的夜晚，北京的汤尔和家灯火通明，北大校长蔡元培和另两位北大教员沈尹默和马叙伦正在这里讨论北大文科学长陈独秀的去留问题。汤尔和不是北大员工，但当时他是左右北京学界的重要人物，甚至蔡元培执掌北大也有...
炒股，成为蒋介石早年生活当中，饶富传奇色彩，也是备受外界争议的一段经历。蒋氏贩盐起家，蒋先生观念当中较无传统视商人为“四民之末”的鄙夷心态，所以，他在尚未闻达之时，为“革命需要”，乃有炒股的经历，其实亦并不足为奇，只是蒋...
经常听到来自一个关于太监的笑话：有一天，清朝才子纪晓岚进宫要面圣，被一位太监拦着。那太监素知纪晓岚颇具机智奇才，便央求他说个故事，否则不让他过去。纪晓岚没办法只好说道：“从前有一个太监”，说到这里顿了一下却不说了。...
中国历史上喜欢招妓嫖娼的皇帝可谓不少，最有名的无疑是宋徽宗赵佶，他为了寻花问柳的方便快捷，竟然命人挖了一个地道直通他要去的青楼妓院。宋徽宗虽然喜欢招妓嫖娼，但是，他只不过将此作为朝政之外的闲情消遣罢了。而清朝有...
中国古代的娼妓制度就是中国古代社会，对于男性实行的是一种有限的性自由。只要是不会破坏婚姻和家庭的性关系就允许，所以有财产和地位的男人，在有妻子之外还可以有更多的女人。古代婚姻家庭制度娼妓制度的限定条件就是：只...
中国历朝历代，那些贵为九五之尊的帝王，都是坐拥三宫六院、有三千佳丽伴其左右的风流皇帝。然而即使这样，还是不能够满足他们的欲望，他们总是试图走出皇宫，到那些烟花柳巷妓院之中寻求更大的刺激，那么中国古代有哪些皇帝是沉...
中国古代的娼妓制度，其实是来源于整个社会所实行的婚姻家庭制度。恩格斯曾经说过：“卖淫是对专偶制(过去翻译成‘一夫一妻制’)的必要补充。”其实对于中国来说，还不仅仅是一个“补充”的问题，从根子上就是两个共生共容、...
我国娼妓起源于于周襄王时代，当时还不叫妓女。《战国策》二卷“东周”引周文君云：“齐桓公宫中女市女闾七百。按周礼——五家为比，五比为闾。则一闾为二十五家。管仲设女闾七百，为一万七千五百家。管仲设女闾，等于后世之有...
卖淫嫖娼现象由来已久，可以说是伴随着人类文明史的产生、发展而产生、发展。在我国卖淫嫖娼与几千年的社会发展史更有着不解之缘。王书奴在《中国娼妓史》(1934年)中认为，我国最早的娼妓起源于商代。纵观数千年的中国娼...
春秋时期管仲设“内闾”，国人“非之”有不少性学家认为，人类最早的性工作者出现在公元前594年，当时古希腊雅典城邦第一任执政官梭伦创设了“国家妓院”。实际上这个“最早”应该属于中国古代女子，早在公元前645年的春秋时...
中国古代的男娼与今天我们俗谓的“鸭子”或男妓略有不同，这种不同主要体现在服务对象上，现代所谓的“鸭子”或男妓，主要是为那些身价不菲而内心空虚的富婆服务，而古代男娼的服务对象主要是男性，从官方和野史的记载中，所谓的...
扫黄并不是到了现在才有的，早在战国时期便有了“扫黄”措施。那么，我国古代是如何“扫黄”的呢？春秋时期管仲设“内闾”，国人“非之”有不少性学家认为，人类最早的性工作者出现在公元前594年，当时古希腊雅典城邦第一任执政...
一、娼妓制度与婚姻家庭制度中国古代的娼妓制度，其实是来源于整个社会所实行的婚姻家庭制度。恩格斯曾经说过：“卖淫是对专偶制（过去翻译成‘一夫一妻制’）的必要补充。”其实对于中国来说，还不仅仅是一个“补充”的问题，从...
一、娼妓制度与婚姻家庭制度中国古代的娼妓制度，其实是来源于整个社会所实行的婚姻家庭制度。恩格斯曾经说过：“卖淫是对专偶制(过去翻译成‘一夫一妻制’)的必要补充。”其实对于中国来说，还不仅仅是一个“补充”的问题...
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